La perspective communiste nécessaire

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La perspective communiste nécessaire

Message par com_71 » 06 Mai 2019, 23:04

Conclusion d'un texte d'orientation publié dans le dernier numéro de Class Struggle (USA) :

traduction automatique - The Spark a écrit :La perspective communiste nécessaire

Ce qu'il faut, c'est donner une autre perspective à la classe ouvrière, une perspective communiste, l'objectif de la révolution socialiste. La perspective d'une lutte de la classe ouvrière pour imposer ses propres solutions, pour organiser sa propre société peut sembler très lointaine. Les révolutionnaires peuvent sembler déconnectés lorsqu'ils soulèvent cette perspective. Mais le rôle des révolutionnaires communistes est de préparer l'avenir : débattre des possibilités inhérentes à la situation et de la nécessité pour la classe ouvrière de se battre pour ses propres intérêts et de gagner les travailleurs dans cette perspective. Lorsque les travailleurs commencent à bouger, il est nécessaire qu’il existe déjà des militants ouvriers qui comprennent la direction dans laquelle ils doivent essayer de diriger leur classe.

Ce dont les travailleurs ont besoin, c’est d’une perspective plus large, d’une vue d’ensemble [big picture ;)], qui aide à expliquer en partie les pièges de la situation d'aujourd'hui. Les luttes peuvent rencontrer des difficultés, mais dans le passé, les travailleurs ont surmonté ce même type de difficultés. Il est vrai que peu de gens se battent aujourd'hui. Mais les révolutionnaires devraient pouvoir parler d'autres occasions où cela semblait être le cas, mais où tout l'équilibre social a pu être bouleversé, Paris en 1871, la Russie en 1917, Detroit en 1967, par exemple.

Essayer de comprendre la situation actuelle signifie penser à l'histoire sociale de ce pays, non pas du point de vue des syndicats ou des démocrates, mais du point de vue des possibilités implicites dans les événements et des raisons pour lesquelles elles n'ont pas été réalisées. Nous devons garder à l'esprit, non seulement ce que les gens ont accompli, mais aussi ce qu'ils ont perdu. Les années 1930 et 1960 portaient toutes les deux la possibilité d'une révolution sociale, mais ni la classe ouvrière ni la population noire ne poussèrent leurs luttes jusqu'au bout. Le problème n'est pas ce que les masses laborieuses n'ont pas fait. C'est ce que les révolutionnaires qui étaient là à l'époque, n'ont même pas essayé de faire pour se préparer à ces possibilités, pour les saisir.

Ces luttes ont produit un certain nombre de réformes. Des réformes telles que la sécurité sociale, l'assurance-chômage, Medicare et Medicaid ont été le prix à payer par le capital pour freiner les luttes dans le cadre de la société de classes. C'était un prix très faible comparé au prix payé par la classe ouvrière : la chance perdue d'une révolution dans ces deux périodes.

Rappelons-nous que l'opportunité perdue dans les années 1930 a directement conduit à l'éviscération de la classe ouvrière par le fascisme et la Seconde Guerre mondiale, avec environ 100 millions de personnes tuées et une grande partie de la capacité de production de la planète gaspillée dans le vaste arsenal de la guerre. L'opportunité perdue dans les années 1960 a directement conduit à l'éviscération morale de la classe ouvrière à laquelle nous assistons aujourd'hui. Bien sûr, nous devons accuser le capitalisme de ce qu’il a fait aux peuples du monde, y compris dans ce pays. Mais la responsabilité d'une classe ouvrière qui est restée essentiellement sans gouvernail incombe à tous ceux qui étaient des pom-pom girls lors de ces mouvements, mais ne se sont jamais battus pour leur donner une perspective différente.

Le capitalisme, comme tout ordre social, repose sur l'acceptation passive de l'exploitation et de l'oppression. On peut prendre part à une grève, voire faire preuve d'une grande combativité, tout en acceptant néanmoins l'exploitation et l'oppression. Cela dépend des objectifs que les travailleurs donnent à leur combat. Et les objectifs dont les travailleurs ont besoin pour leurs luttes, des objectifs menant inextricablement à la révolution, doivent provenir de militants communistes, au sens philosophique du terme.


https://the-spark.net/csart1001.html
L’intérêt ne pense pas, il calcule. Les motifs sont ses chiffres. K. Marx, « Débats sur la loi relative au vol de bois » 1842.
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