Library Street Collective, trad. automatique a écrit :Gary Tyler, Nous sommes les volontaires
Vernissage : 8 juillet de 19h à 21h
8 juillet 2023 — 6 septembre 2023
Communiqué de presse
Nous sommes les volontaires - Gary Tyler
Library Street Collective est ravi de présenter We are the Willing, la première exposition solo en galerie de l'artiste basé à Los Angeles Gary Tyler, organisée par Allison Glenn, qui ouvrira le 8 juillet 2023. Tiré des premières lignes de la devise de la prison d'Angola club de théâtre, dont Tyler a été président pendant 28 ans, "Nous sommes les volontaires" est devenu un point d'ancrage pour l'artiste, le poussant à réfléchir longuement à l'impact potentiel que son leadership pourrait avoir sur la forme du club de théâtre, où il s'est appuyé sur l'espace de performance pour augmenter l'alphabétisation en prison et pour les membres d'avoir une libération cathartique par l'expression de soi.
Ayant grandi dans la paroisse de St. Charles, en Louisiane, Tyler se souvient de sa mère, Juanita Tyler, créant des robes élégantes pour elle-même et ses sœurs, à partir de modèles vendus dans les catalogues JCPenney et Sears. Sa grand-mère était une courtepointière, créant des motifs ornés à partir de vêtements et de journaux jetés. Cette connaissance familiale des textiles a été utile à Tyler, l'utilisant pour rapiécer ses vêtements, et dans ses créations graphiques de courtepointe vendues au rodéo d'Angola. De même, le ready-made a toujours eu sa place dans l'œuvre de Tyler. Au milieu des années 1970, Tyler a utilisé des matériaux facilement accessibles, notamment des allumettes et des boîtes à cigarettes, pour créer des cadres et des boîtes à bijoux, rappelant les premières peintures d'Henry Taylor et les boîtes d'ombre de l'artiste d'assemblage reclus Joseph Cornell.
Travaillant principalement dans le textile, Tyler a appris à coudre lorsqu'il a rejoint le programme Angola Prison Hospice, où les participants ont créé et vendu des courtepointes élaborées à la main pour financer le programme. Les papillons, les fleurs et les abstractions aux couleurs vives étaient des thèmes communs trouvés dans les courtepointes à motifs appliqués qu'il fabriquait en Angola. Pour Tyler, l'image du papillon symbolise la transformation de sa vie, d'avoir été accusé à tort de meurtre à 16 ans, pour être libéré d'Angola 41 ans et demi plus tard. Bien que le papillon reste un motif fort et récurrent dans le travail de Tyler, ce nouvel ensemble de courtepointes en applique est créé à partir de photographies et d'images de son temps incarcéré, dont beaucoup sont visibles dans les vitrines qui tapissent les murs de la galerie. Accrochées aux murs à différentes profondeurs, ces œuvres rappellent l'artiste, voyageuse et militante politique Pacita Abad.trapuntos , ou peintures textiles en haut relief. Bien que la pratique de Tyler n'ait pas été aussi itinérante, il a appris à coudre et à courtepointe grâce à ses relations avec les autres.
Cette nouvelle série d'autoportraits, tous réalisés au cours de la dernière année, est un point de départ pour Tyler. Ici, nous voyons l'artiste maintenir une forte pratique textile, mais se concentrer plutôt sur la revisite de photographies et de vidéos qui ont documenté son séjour en Angola. De nombreuses photographies sources que Tyler a utilisées pour créer ces textiles ont été tirées d'images largement diffusées dans les médias et lors de manifestations appelant à la libération de l'artiste, tirées d'images de surveillance CCTV de Tyler dans sa cellule, ou de photographies de presse prises à des moments charnières de sa vie. affaire judiciaire en cours. Dans ce nouveau corpus d'œuvres, Gary revisite ces moments dans le temps, récupérant ces images médiatisées tout en affirmant son pouvoir sur sa ressemblance et sa représentation.
Pendant un certain temps au début des années 70, Tyler a vécu avec sa sœur à Los Angeles, en Californie. L'artiste se souvient avec émotion d'avoir assisté au Watts Summer Festival à Will Rogers Park pendant l'été 1970, et que l'énergie de l'expression de soi à ce moment de l'histoire était très auto-actualisée. Tout comme son passage à LA post-Watts Rebellion a été extrêmement formateur, retourner à la paroisse St. Charles à l'âge de 14 ans a été un changement difficile. Tyler est revenu avec une conscience des histoires qui n'étaient pas enseignées à l'école, et le fait de le faire entendre dans les salles de classe lui a rapidement valu l'étiquette de fauteur de troubles. Accusé à tort du meurtre d'un garçon de 13 ans lors d'un conflit qui s'est produit lorsqu'une foule a attaqué un bus dans lequel il se trouvait au plus fort de la déségrégation scolaire dans la paroisse de St.Charles, en Louisiane, en 1974,
L'histoire de Tyler a une résonance locale. En 1974, Detroit connaissait également de graves problèmes de déségrégation dans les écoles publiques, résultant de nombreux facteurs, notamment le soulèvement de Detroit de 1967 et la fuite des blancs vers les banlieues que la ville a connues dans les années suivantes. La déségrégation des écoles publiques dans la région métropolitaine de Detroit était un sujet tellement contesté que l'affaire Milliken contre Bradley de 1974 concernant les bus interdistricts est allée jusqu'à la Cour suprême des États-Unis, qui a finalement annulé la décision du tribunal inférieur, "set [ ting] une norme selon laquelle la déségrégation n'était pas une responsabilité régionale ". Rosa Parks, militante des droits civiques et résidente de longue date de Detroit, était une avocate infatigable de la liberté et de l'innocence de Tyler. Le 13 juin 1976, lors d'un rassemblement organisé à Detroit, sa mère Juanita Tyler, l'activiste Walter Collins, et Parks s'est adressé à une foule de 350 personnes, plaidant pour la libération de Tyler. Parks a prononcé un discours inspirant ce soir-là et a continué à travailler pour renverser la condamnation de Tyler.
Gary Tyler : We are the Willing sera visible du 8 juillet 2023 au 6 septembre 2023 au Library Street Collective.
https://lscgallery.com/exhibitions/we-are-the-willing
https://eu.freep.com/story/entertainmen ... 398550007/
Spark, 5 février 2007 a écrit :Incarcéré à tort pendant 32 ans
En 1975, le gouvernement a accusé un adolescent noir de meurtre. Il reste en prison à ce jour.
Gary Tyler, un étudiant de 16 ans, était à bord d'un bus avec d'autres étudiants noirs qui intégraient un lycée à Destrehan, en Louisiane, en 1974, lorsqu'une foule de plus de 200 personnes blanches a commencé à bombarder le bus avec des pierres et des bouteilles. Au cours de l'attaque, Timothy Weber, un membre de la foule de 13 ans, a été tué par balle.
Ensuite, la police a fouillé tout le bus et tous les étudiants noirs qui s'y trouvaient. Aucune arme n'a été retrouvée. Toutes les preuves indiquent que le coup de feu provenait d'un membre de la foule blanche. Pourtant, Gary Tyler a été arrêté, puis accusé du meurtre de Weber. De faux témoins et une arme à feu (sans empreintes dessus) sont miraculeusement apparus ; même si les témoins se sont ensuite rétractés, le jury entièrement blanc a déclaré Tyler coupable de meurtre. Il a été condamné à mort, qui a ensuite été commué en perpétuité sans libération conditionnelle car, pendant quelques courtes années dans les années 1970, la Louisiane n'a pas eu la peine de mort.
Il est largement reconnu que Tyler a été victime d'un chemin de fer. Même une cour d'appel, en 1981, a conclu qu'il s'était « vu refuser un procès fondamentalement équitable ». Pourtant, malgré cette décision, le tribunal a refusé de le libérer et n'a même pas ordonné un nouveau procès !
Il purge toujours sa peine au pénitencier d'État en Angola. Il aura cinquante ans cette année.
Aucun organisme gouvernemental ou tribunal n'a jamais fait une seule chose pour corriger cette injustice flagrante. Ainsi, un homme noir innocent continue de languir en prison après 32 ans, simplement parce que QUELQU'UN noir a dû payer pour le meurtre d'un garçon blanc.
Dans le même temps, d'innombrables cas restent ouverts dans lesquels des Noirs ont été lynchés et assassinés par le Klan, la police ou d'autres racistes. Et le FBI, la police d'État et la police locale n'ont rien fait pour enquêter sur eux, même lorsque les tueurs étaient bien connus.
Non, il n'y a pas de justice dans cette société raciste.
