engels entre autres a bien montré qu'il n'y avait pas à "attendre" le socialisme pour contribuer à l'émancipation des femmes : la démonstration a été faite que le capitalisme s'appuie sur l'infériorité sociale des femmes tout en posant les bases de la libération des femmes sous le socialisme.
il y a donc une grosse différence entre entretenir les illusions d'une possible égalité (féminisme traditionnel) entre les hommes et les femmes dans une société capitaliste (qui revient alors à nier le rôle de l'organisation économique dans la sujetion des femmes) et contribuer à divers mouvements féministes ou en faveur du travail des femmes afin de les extirper de la stricte sphère domestique ou de leur rôle de reproductrices.
CITATION il apparaît que l'émancipation de la femme, son égalité de condition avec l'homme est et demeure impossible tant que la femme restera exclue du travail social productif et qu'elle devra se borner au travail privé domestique. Pour que l'émancipation de la femme devienne réalisable, il faut d'abord que la femme puisse participer à la production sur une large échelle sociale et que le travail domestique ne l'occupe plus que dans une mesure insignifiante.
(...)
On verra alors que l'affranchissement de la femme a pour condition première la rentrée de tout le sexe féminin dans l'industrie publique et que cette condition exige à son tour la suppression de la famille conjugale en tant qu'unité économique de la société. (engels, l'origine de la famille).
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tout en restant lucides sur les limites du féminisme bourgeois contemporain, je ne vois pas bien ce que les travailleuses et travailleurs aujourd'hui ont à gagner en assimilant lutte contre l'oppression des femmes à des préjugés anti-hommes...
bref, caupo, pourrais-tu donner quelques arguments à ton propos :
CITATION Faut-il profiter de l'occase pour combattre les violences machistes? Oui, sans doute. Faut-il s'en prendre "aux hommes" et développer les thèses des feministes? Non, ce n'est pas communiste.[/quote]
je ne vois pas du tout, dans le thread sur vilnius dans lequel tu as posté ça, quels arguments "anti-hommes" ont été avancés... faut quand même pas confondre des luttes éventuelles pour l'émancipation des femmes (c'est-à-dire dénoncer l'oppression spécifique des femmes et revendiquer une égalité de faits) et la rhétorique bien réac qui assimile les femmes qui affirment au quotidien leur non soumission à des castratrices, des hytériques et autres émasculatrices potentielles.
