“La complainte des inondés”
livre de Bernard Devillaire
éditions “Cheminements”
Les inondations sont vécues comme un drame social et humain pour toutes les populations qui les subissent. Des zones sont particulièrement vulnérables et d'ailleurs il y a eu dans le passé des crues importantes voire catastrophiques.
Qu'importe!, les aménageurs sont prêts à oublier les leçons du passé, les documents sont classés, archivés et ignorés....
Ils construisent dans des zones inondables obtenant même des permis de construire délivrés par des autorités quelque peu autistes.
L'auteur, ingénieur hydraulicien qui a beaucoup travaillé sur ces questions nous livre une œuvre originale sous la forme d'un roman complété par 33 pages de notes explicatives sur le dossier des inondations en France.
Le drame arrive inéluctablement, malgré l'étude commandée et enterrée.
Le lecteur découvre là une histoire comme celle vécue par Nîmes en 1988, ou Vaison la Romaine en 1992.
L'imprévoyance des hommes, la recherche effrénée de profits et l'irresponsabilité de certains élus conduisent brutalement à une asphyxie des cerveaux. Il ne reste plus alors que les yeux pour pleurer.
Ce forum est animé et modéré par des militants et des sympathisants de Lutte Ouvrière.
Les opinions qui y sont exprimées le sont à titre personnel.
Elles n'engagent que leurs auteurs, et en aucune manière cette organisation.
Visitez le site officiel de Lutte Ouvrière • Consultez la charte du forum
Les opinions qui y sont exprimées le sont à titre personnel.
Elles n'engagent que leurs auteurs, et en aucune manière cette organisation.
Visitez le site officiel de Lutte Ouvrière • Consultez la charte du forum
Vous lisez quoi en ce moment ?
par bennie » 06 Déc 2009, 12:12
Je viens de terminer un roman qui a du succès.
Le soldat et le gramophone de Saša Stanišic.
C'est un jeune écrivain bosniaque qui raconte son grand-père, Višegrad, la guerre qui débute, son exile en Allemagne à Essen, le mal du pays, le retour.
C'est très bien, drôle, bien vu, et ça reste léger, tout en contant des choses graves.
Une de mes scènes préférées : il parle de foot et le chapitre suivant, il raconte l'assaut d'un soldat serbe au bord d'une tranchée à la façon d'un match de foot, les insultes, la balle remplace le ballon...
Le fleuve Drina est un personnage à part entière, comme dans "Le Pont sur la Drina" d'Ivo Andric.
Le soldat et le gramophone de Saša Stanišic.
C'est un jeune écrivain bosniaque qui raconte son grand-père, Višegrad, la guerre qui débute, son exile en Allemagne à Essen, le mal du pays, le retour.
C'est très bien, drôle, bien vu, et ça reste léger, tout en contant des choses graves.
Une de mes scènes préférées : il parle de foot et le chapitre suivant, il raconte l'assaut d'un soldat serbe au bord d'une tranchée à la façon d'un match de foot, les insultes, la balle remplace le ballon...
Le fleuve Drina est un personnage à part entière, comme dans "Le Pont sur la Drina" d'Ivo Andric.
- bennie
- Message(s) : 0
- Inscription : 12 Déc 2003, 11:19
par bennie » 08 Déc 2009, 18:42
Je conseille également la lecture d'un roman écrit en 2005 par un écrivain tchèque, martin Smaus.
J'ai trouvé et commencé la lecture d'un roman tchèque écrit en 2005. En français, c'est traduit par " petite, allume un feu..." de Martin Saus.
En tchèque , c'est "D?v?atko, rozd?lej ohní?ek - Na cik?i na bari, ?arav tro vod'ori" que je n'arrive pas à traduire complètement.
Le livre retrace la vie d'un jeune Tzigane, Andrejko Dunka, voleur hors pair, depuis sa naissance jusqu'au moment où, après des années d'errance à travers la Tchécoslovaquie et la perte de sa compagne (sa cousine), il est contraint, faute de moyens, d'abandonner son enfant, et décide de repartir. L'histoire individuelle et familiale se double en filigrane de celle des nations, la famille étant obligée de fuir sans cesse au gré des grands événements du XXème siècle (Seconde guerre mondiale, chute du communisme, élection de Vaclav Havel, partition de la Tchécoslovaquie) rapportés du point de vue des Tziganes et ce, sans forcément suivre l'ordre chronologique. Le jeune héros, arraché à son hameau et plongé dans le monde des voleurs à Prague, connaît l'injustice et la haine des Blancs, des gadjé, mais parfois aussi des siens, et séjourne successivement en maison de redressement, en prison, dans un foyer, quand il n'est pas chez son oncle et sa tante à Prague ou à Plze?; à moins qu'il ne se réfugie dans sa campagne natale, où il tente en vain de retrouver ses origines.
En choisissant pour héros un Tzigane et sa famille, Martin Smaus ose aborder, dans un style qui lui est propre, une réalité sociale qui dérange et nous offre ainsi un roman unique en son genre dans la littérature tchèque contemporaine.
J'ai trouvé et commencé la lecture d'un roman tchèque écrit en 2005. En français, c'est traduit par " petite, allume un feu..." de Martin Saus.
En tchèque , c'est "D?v?atko, rozd?lej ohní?ek - Na cik?i na bari, ?arav tro vod'ori" que je n'arrive pas à traduire complètement.
Le livre retrace la vie d'un jeune Tzigane, Andrejko Dunka, voleur hors pair, depuis sa naissance jusqu'au moment où, après des années d'errance à travers la Tchécoslovaquie et la perte de sa compagne (sa cousine), il est contraint, faute de moyens, d'abandonner son enfant, et décide de repartir. L'histoire individuelle et familiale se double en filigrane de celle des nations, la famille étant obligée de fuir sans cesse au gré des grands événements du XXème siècle (Seconde guerre mondiale, chute du communisme, élection de Vaclav Havel, partition de la Tchécoslovaquie) rapportés du point de vue des Tziganes et ce, sans forcément suivre l'ordre chronologique. Le jeune héros, arraché à son hameau et plongé dans le monde des voleurs à Prague, connaît l'injustice et la haine des Blancs, des gadjé, mais parfois aussi des siens, et séjourne successivement en maison de redressement, en prison, dans un foyer, quand il n'est pas chez son oncle et sa tante à Prague ou à Plze?; à moins qu'il ne se réfugie dans sa campagne natale, où il tente en vain de retrouver ses origines.
En choisissant pour héros un Tzigane et sa famille, Martin Smaus ose aborder, dans un style qui lui est propre, une réalité sociale qui dérange et nous offre ainsi un roman unique en son genre dans la littérature tchèque contemporaine.
- bennie
- Message(s) : 0
- Inscription : 12 Déc 2003, 11:19
par bennie » 08 Déc 2009, 20:57
C'est un livre que j'adore.
Une scène enparticulier m'a marqué. La femme du chef du camp de la mort se rend compte de ce qu'il fait et s'insurge. Elle lui demande si il obéirait si on lui ordonnait de gazer leur petite fill,il répond " oui, ... heu, non!"
Le type est un robot, élevé à obéir aux ordes, il est certain que les gradés font encore plus d'efforts que lui et son monde s'écroule quand il rencontre Himmler, si je me soiuviens bien.
Une scène enparticulier m'a marqué. La femme du chef du camp de la mort se rend compte de ce qu'il fait et s'insurge. Elle lui demande si il obéirait si on lui ordonnait de gazer leur petite fill,il répond " oui, ... heu, non!"
Le type est un robot, élevé à obéir aux ordes, il est certain que les gradés font encore plus d'efforts que lui et son monde s'écroule quand il rencontre Himmler, si je me soiuviens bien.
- bennie
- Message(s) : 0
- Inscription : 12 Déc 2003, 11:19
par Valiere » 11 Déc 2009, 00:08
« La tentation totalitaire
Essais sur les totalitarismes de la transparence »
de Jacques Pous
Un jour l'homme créa dieu, l'unique et toutes nos libertés de penser et de faire autrement se sont envolées totalement. Ce dieu est unique pour chaque religion du livre qui d'ailleurs se l'approprie pour le meilleur et surtout pour le pire...
Les principaux monothéismes s'opposent, chacun étant porteur de la vraie foi, les autres n'adorant que le faux dieu...Chaque monothéisme abrahamique développe depuis des siècles et des siècles le totalitarisme de la transcendance.
L'auteur nous offre une étude complète, épaisse, documentée émaillée de nombreuses notes, le tout pour nous expliquer que quelque soit notre croyance ou non croyance nos modes de pensée sont façonnées par le monothéisme dominant et que les totalitarimes de la transcendance ou de l'immanence se ressemblent étonnement.
Les religions du livre cultivent la culture de l'exclusion, non seulement des athées ou des agnostiques mais aussi ceux et celles qui ont épousé l'autre religion.
Ainsi le tableau de Dante nous montre un enfer pavé non de bonnes intentions mais de « méchants », c'est à dire de tous ceux « qui n'ont pas eu la chance, malgré leurs mérites personnels, de bénéficier de la révélation chrétienne »...Mais rassurez vous la religion juive et musulmane fait de même et voue à la « damnation » les non croyants, c'est à dire ceux de la religion d'à côté.
“La “vérité” devient alors l'apanage des pouvoirs qui pour préserver leurs intérêts se transforment en défenseur de l'orthodoxie” et ont une réponse à tout , dans tous les domaines qu'ils soient philosophiques, culturels ou scientifiques.
Les religions du livre instaurent la « morale des esclaves » et ne laissent aucun espace à l'éthique, c'est à dire aux exigences de la conscience et de l'autonomie de la volonté.
La démonstration magistrale et savante montrant que les morales de la soumission sont au centre des religions juives, chrétiennes et musulmanes s'appuie sur de très nombreuses citations puisées dans les écrits et commentaires venant de tous les horizons.
L'auteur n'hésite pas et c'est là son crédo et le cœur de son analyse à lier les totalitarismes qu'ils soient aussi bien de nature divine ou supposée que de nature humaine :
“Ainsi, le socialisme ne pourra être que scientifique et le libéralisme que naturel: avec les totalitarismes, l'univers de l'individu n'est plus celui de la contingence et de la liberté, mais celui de la nécessité: un univers régi par Dieu et la Providence, un univers régi par l'Histoire et ses lois, un univers régi par le Marché et son Ordre naturel des choses.”
L'auteur confond et amalgame le stalinisme et le marxisme vivant qui sont complètement antinomiques et oublie entre autres le manifeste de Breton et Trotsky « Pour un Art révolutionnaire indépendant » qui prônait « toute licence en art »...
Ce livre est le fruit volumineux et riche d'une étude minutieuse qui ne mérite pas qu'un détour, car le chemin est d'une bonne longueur...C' est une oeuvre pleine et dense qui peut alimenter notre réflexion.
L'auteur termine sur la question de l'existence de dieu, reconnue par une large majorité de la population mondiale et si je me situe sans aucune hésitation dans la minorité, je suis d'accord avec Jacques Pous quand il affirme à propos de dieu : « L'un des défis de notre siècle est donc de l'empêcher de nuire »... Ce qui doit nous conduire à combattre ensemble tous les intégrismes.
Essais sur les totalitarismes de la transparence »
de Jacques Pous
Un jour l'homme créa dieu, l'unique et toutes nos libertés de penser et de faire autrement se sont envolées totalement. Ce dieu est unique pour chaque religion du livre qui d'ailleurs se l'approprie pour le meilleur et surtout pour le pire...
Les principaux monothéismes s'opposent, chacun étant porteur de la vraie foi, les autres n'adorant que le faux dieu...Chaque monothéisme abrahamique développe depuis des siècles et des siècles le totalitarisme de la transcendance.
L'auteur nous offre une étude complète, épaisse, documentée émaillée de nombreuses notes, le tout pour nous expliquer que quelque soit notre croyance ou non croyance nos modes de pensée sont façonnées par le monothéisme dominant et que les totalitarimes de la transcendance ou de l'immanence se ressemblent étonnement.
Les religions du livre cultivent la culture de l'exclusion, non seulement des athées ou des agnostiques mais aussi ceux et celles qui ont épousé l'autre religion.
Ainsi le tableau de Dante nous montre un enfer pavé non de bonnes intentions mais de « méchants », c'est à dire de tous ceux « qui n'ont pas eu la chance, malgré leurs mérites personnels, de bénéficier de la révélation chrétienne »...Mais rassurez vous la religion juive et musulmane fait de même et voue à la « damnation » les non croyants, c'est à dire ceux de la religion d'à côté.
“La “vérité” devient alors l'apanage des pouvoirs qui pour préserver leurs intérêts se transforment en défenseur de l'orthodoxie” et ont une réponse à tout , dans tous les domaines qu'ils soient philosophiques, culturels ou scientifiques.
Les religions du livre instaurent la « morale des esclaves » et ne laissent aucun espace à l'éthique, c'est à dire aux exigences de la conscience et de l'autonomie de la volonté.
La démonstration magistrale et savante montrant que les morales de la soumission sont au centre des religions juives, chrétiennes et musulmanes s'appuie sur de très nombreuses citations puisées dans les écrits et commentaires venant de tous les horizons.
L'auteur n'hésite pas et c'est là son crédo et le cœur de son analyse à lier les totalitarismes qu'ils soient aussi bien de nature divine ou supposée que de nature humaine :
“Ainsi, le socialisme ne pourra être que scientifique et le libéralisme que naturel: avec les totalitarismes, l'univers de l'individu n'est plus celui de la contingence et de la liberté, mais celui de la nécessité: un univers régi par Dieu et la Providence, un univers régi par l'Histoire et ses lois, un univers régi par le Marché et son Ordre naturel des choses.”
L'auteur confond et amalgame le stalinisme et le marxisme vivant qui sont complètement antinomiques et oublie entre autres le manifeste de Breton et Trotsky « Pour un Art révolutionnaire indépendant » qui prônait « toute licence en art »...
Ce livre est le fruit volumineux et riche d'une étude minutieuse qui ne mérite pas qu'un détour, car le chemin est d'une bonne longueur...C' est une oeuvre pleine et dense qui peut alimenter notre réflexion.
L'auteur termine sur la question de l'existence de dieu, reconnue par une large majorité de la population mondiale et si je me situe sans aucune hésitation dans la minorité, je suis d'accord avec Jacques Pous quand il affirme à propos de dieu : « L'un des défis de notre siècle est donc de l'empêcher de nuire »... Ce qui doit nous conduire à combattre ensemble tous les intégrismes.
- Valiere
- Message(s) : 0
- Inscription : 07 Mars 2004, 22:35
par Valiere » 12 Déc 2009, 14:32
« Les tsiganes en France
un sort à part
1939-1946 »
d'Emmanuel Filhol et de Marie Christine Hubert
Editions Perrin
353 pages
octobre 2009
C'est la meute des « honnêtes » gens....
Ils possèdent beaucoup de noms différents : pour certains ce sont des romanichels, des gitans, des tsiganes, ou des roms... Aujourd'hui ils préfèrent qu'on les appelle : « les gens du voyage ».
Hier comme aujourd'hui ils sont mal connus et la meute des « honnêtes » gens continuent à véhiculer des caractérisations peu aimables à leur rencontre et largement non fondées.
Les deux auteurs de ce livre lèvent le voile sur l'identité de ces « nomades » et nous font découvrir leur sort qui leur fut réservé dès le début du siècle dernier et surtout durant l'occupation allemande.
Honte d'abord à une certaine république et à des républicains qui, passionnés par les droits de l'homme ne reconnaissaient que les sédentaires!
Dès 1907, les élus, quelle que soit leur appartenance politique, à l'exception de l'extrême gauche d'alors commencent à élaborer un texte de loi pour contrôler efficacement les tsiganes. C'est en vertu de ce texte et d'autres conçus par « d'authentiques » républicains que le gouvernement de Vichy put mettre en résidence forcée les tsiganes et tous les nomades.
Cette résidence forcée prit la forme de camps et beaucoup de tsiganes furent ensuite transférés par les nazis vers les camps de la mort.
Ceux qui sont restés internés en France resteront dans cette situation jusqu'au milieu de l'année 1946, bien après la capitulation allemande!?
Les deux auteurs nous font découvrir la vie difficile de ces gens du voyage et l'attitude peu reluisante d'une population « ordinaire » c'est à dire sédentaire qui n'a pas hésité à dénoncer la présence de nomades aux policiers et gendarmes afin qu'ils soient enfermés dans des camps.
Une large majorité de ces tsiganes avait la nationalité française et de nombreux hommes avaient fait la grande guerre ou se trouvaient prisonniers en Allemagne...Qu'importe! : ils étaient différents et livrés à la vindicte populaire.
Mais attention! Les deux auteurs sont des historiens et ne masquent aucune réalité. Ils évoquent aussi ces quelques maires qui ont eu une attitude digne et courageuse comme ce premier magistrat d'une commune de la Mayenne qui écrivit aux autorités : « J'ai l'honneur de vous signaler à nouveau le dénuement des nomades stationnés à Grès-en -Bouère. Certains d'entre eux n'ont pas de roulottes pour coucher, pas d'argent pour manger, c'est lamentable.... »
Dans les camps de la mort, de nombreux tsiganes et notamment des enfants ont été choisis comme cobayes pour les expérimentations « médicales » de Mengele.
« Des femmes et des fillettes moururent dans des souffrances atroces après avoir été stérilisées de façon barbare ».
Les deux auteurs de ce livre ont ouvert des archives oubliées et interrogé des survivants pour reconstituer la vie de tous ces gens du voyage, poursuivis, arrêtés, déportés.
Les gouvernements français qui se sont succédé ont une part de responsabilité en ce qui concerne le racisme ambiant à l'encontre des tsiganes, il est temps que la spécificité de leur culture soit prise en compte et aujourd'hui il est essentiel que l'Etat reconnaisse les torts commis pendant la seconde guerre à l'encontre de cette population.
Je conseille à toutes celles et à tous ceux qui vont aller à la projection de l'excellent film : liberté de Tony Gatlif de lire cette œuvre fort utile pour bien comprendre la genèse de cette politique qui conduisit les gendarmes à contrôler les « carnets anthropométriques » des tsiganes afin d'orienter des familles entières vers un internement humiliant et inhumain.
un sort à part
1939-1946 »
d'Emmanuel Filhol et de Marie Christine Hubert
Editions Perrin
353 pages
octobre 2009
C'est la meute des « honnêtes » gens....
Ils possèdent beaucoup de noms différents : pour certains ce sont des romanichels, des gitans, des tsiganes, ou des roms... Aujourd'hui ils préfèrent qu'on les appelle : « les gens du voyage ».
Hier comme aujourd'hui ils sont mal connus et la meute des « honnêtes » gens continuent à véhiculer des caractérisations peu aimables à leur rencontre et largement non fondées.
Les deux auteurs de ce livre lèvent le voile sur l'identité de ces « nomades » et nous font découvrir leur sort qui leur fut réservé dès le début du siècle dernier et surtout durant l'occupation allemande.
Honte d'abord à une certaine république et à des républicains qui, passionnés par les droits de l'homme ne reconnaissaient que les sédentaires!
Dès 1907, les élus, quelle que soit leur appartenance politique, à l'exception de l'extrême gauche d'alors commencent à élaborer un texte de loi pour contrôler efficacement les tsiganes. C'est en vertu de ce texte et d'autres conçus par « d'authentiques » républicains que le gouvernement de Vichy put mettre en résidence forcée les tsiganes et tous les nomades.
Cette résidence forcée prit la forme de camps et beaucoup de tsiganes furent ensuite transférés par les nazis vers les camps de la mort.
Ceux qui sont restés internés en France resteront dans cette situation jusqu'au milieu de l'année 1946, bien après la capitulation allemande!?
Les deux auteurs nous font découvrir la vie difficile de ces gens du voyage et l'attitude peu reluisante d'une population « ordinaire » c'est à dire sédentaire qui n'a pas hésité à dénoncer la présence de nomades aux policiers et gendarmes afin qu'ils soient enfermés dans des camps.
Une large majorité de ces tsiganes avait la nationalité française et de nombreux hommes avaient fait la grande guerre ou se trouvaient prisonniers en Allemagne...Qu'importe! : ils étaient différents et livrés à la vindicte populaire.
Mais attention! Les deux auteurs sont des historiens et ne masquent aucune réalité. Ils évoquent aussi ces quelques maires qui ont eu une attitude digne et courageuse comme ce premier magistrat d'une commune de la Mayenne qui écrivit aux autorités : « J'ai l'honneur de vous signaler à nouveau le dénuement des nomades stationnés à Grès-en -Bouère. Certains d'entre eux n'ont pas de roulottes pour coucher, pas d'argent pour manger, c'est lamentable.... »
Dans les camps de la mort, de nombreux tsiganes et notamment des enfants ont été choisis comme cobayes pour les expérimentations « médicales » de Mengele.
« Des femmes et des fillettes moururent dans des souffrances atroces après avoir été stérilisées de façon barbare ».
Les deux auteurs de ce livre ont ouvert des archives oubliées et interrogé des survivants pour reconstituer la vie de tous ces gens du voyage, poursuivis, arrêtés, déportés.
Les gouvernements français qui se sont succédé ont une part de responsabilité en ce qui concerne le racisme ambiant à l'encontre des tsiganes, il est temps que la spécificité de leur culture soit prise en compte et aujourd'hui il est essentiel que l'Etat reconnaisse les torts commis pendant la seconde guerre à l'encontre de cette population.
Je conseille à toutes celles et à tous ceux qui vont aller à la projection de l'excellent film : liberté de Tony Gatlif de lire cette œuvre fort utile pour bien comprendre la genèse de cette politique qui conduisit les gendarmes à contrôler les « carnets anthropométriques » des tsiganes afin d'orienter des familles entières vers un internement humiliant et inhumain.
- Valiere
- Message(s) : 0
- Inscription : 07 Mars 2004, 22:35
par bennie » 12 Déc 2009, 21:07
Il me semble avoir déjà parlé ici du roman de Menyhért Lakatos, "Couleur de fumée, une épopée tzigane".
c'est un livre dur, mais qui nous plonge dans le terrible monde tzigane.
Menyhért Lakatos a su tirer de son expérience personnelle une épopée vibrante qui met magnifiquement en scène les trois actes de la tragédie du peuple tzigane : la nostalgie de la liberté, la violence tribale et l’abomination du génocide.
Je termine le livre dont je parle plus haut, très bon, je trouve.
au passage, pour ceux qui désirent se plonger dans le monde tzigane, essayez la radio suivante
gypsy
c'est un livre dur, mais qui nous plonge dans le terrible monde tzigane.
Menyhért Lakatos a su tirer de son expérience personnelle une épopée vibrante qui met magnifiquement en scène les trois actes de la tragédie du peuple tzigane : la nostalgie de la liberté, la violence tribale et l’abomination du génocide.
Je termine le livre dont je parle plus haut, très bon, je trouve.
au passage, pour ceux qui désirent se plonger dans le monde tzigane, essayez la radio suivante
gypsy
- bennie
- Message(s) : 0
- Inscription : 12 Déc 2003, 11:19
Retour vers Livres, films, musique, télévision, peinture, théâtre...
Qui est en ligne ?
Utilisateur(s) parcourant ce forum : Aucun utilisateur inscrit et 13 invité(s)