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Du trotskysme au communisme libertaire
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par alex » 03 Août 2004, 11:28
Voici la biographie d'Hirou faite sur le site Culture et Révolution :
Jean-Pierre Hirou (1948-2001)
Jean-Pierre Hirou, militant révolutionnaire, est décédé samedi 3 novembre d'une rupture d'anévrisme.Il avait 53 ans.Nous n'allons pas faire " trop long " sur la tristesse que provoque sa disparition. Jean-Pierre n'aurait pas aimé, avec ce côté direct, abrupt, qui cachait beaucoup de délicatesseet de générosité. Mais elle est tout de même terriblement profonde et très envahissante, la douleur qui touche d'abord sa compagne Michèle, sa famille mais aussi ses amis et ses camarades.Jean-Pierre avait milité à partir de 1963 au groupe trotskyste Voix Ouvrière puis à Lutte Ouvrière jusqu'en 1979. Il avait, bien sûr, participé à tous les rudes combats des années soixante et soixante-dix. Citons rapidement les affrontements face aux nervis staliniens voulant empêcher physiquement les révolutionnaires de défendre leurs idées auprès des travailleurs ; les accrochages avec les fascistes qui sévissaient sur les campus ou encore les luttes contre la police nous matraquant lors des manifestations contre la dictature de Franco. Mais avant tout, avec une belle énergie, Jean-Pierre a fait partager ses idées à des lycéens et à des travailleurs. Il savait, par sa pratique, que cen'était pas une question de recette et que ce n'était pas si difficile que cela. Juste une question de conviction, disons plutôt de passion et d'honnêteté intellectuelle.Il quitta Lutte Ouvrière à la fin de 1979 en même temps que Michèle. Rupture pénible, difficile à surmonter car ils y avaient milité de toute leur âme. Dès lors, Jean-Pierres'affirma communiste libertaire, sans pour autant rejoindre un groupe organisé. Quelle importance au fond ? Il était toujours et plus que jamais un révolutionnaire du mouvement ouvrier, fidèle à lui-même et à ses convictions fondamentales.Jean-Pierre n'aimait pas les petits chefs ni ceux qui seprennent pour des grands chefs. L'électoralisme n'avait jamais été sa tasse de thé. Il n'aimait pas avaler des couleuvres ni en faire avaler aux autres. Par couleuvres,nous voulons dire ces positions et ces pratiques opportunistes ou douteuses, en regard de l'idéal et du projet communiste révolutionnaire. La duplicité lui faisait horreur.Il critiquait fréquemment les positions politiques des militants d'extrême gauche, aussi bien en France que dans d'autres pays. Parfois il engageait la polémique avec excès,en s'emportant à partir d'un mot ou d'une formulation équivoque. Cela est infiniment moins grave que d'être indifférent ou accommodant en matière d'idées. Ses critiques sévères mais toujours loyales traduisaient aussi un attachement humain très fort à ces militants qui à son avis se fourvoyaient. Etranger à l'esprit de secte, Jean-Pierre aimait participer ou assister aux débats concernant l'avenir des travailleurs. Socialisme ou barbarie, telle était toujours pour lui l'alternative pour l'humanité. Il se rendait régulièrement aux fêtes de Lutte Ouvrière à Presles, aux forums libertaires bien sûr (il avait participé à celui de DanielGuérin) et tout dernièrement encore à un débat de Carré Rouge et à une fête de la Ligue communiste révolutionnaire à Rouen.Par ailleurs, il s'en prenait inlassablement aux mensongeset à la démagogie sous toutes ses formes, en premier lieu ceux des serviteurs de la bourgeoisie, gouvernants et bureaucrates syndicaux. Nous avions amorcé une collaboration avec Jean-Pierre sur notre site, en mettant en ligne en septembre dernier, sa critique acerbe des dirigeants du PCF se prétendant, aux dernières nouvelles, libertaires ! Depuis plusieurs années, Jean-Pierre avait engagé des recherches historiques sur le mouvement ouvrier et le mouvement révolutionnaire. Il avait publié un livre très solidement documenté
" Parti socialiste ou CGT ? 1905-1914- De la concurrence révolutionnaire à l'union sacrée "(éditions Acratie, janvier 1995). Récemment il nous écrivait:" Je suis toujours disposé à faire un exposé-débat sur le sujet à Rouen, à Dunkerque ou en Navarre... " Il était à la recherche d'un éditeur pour la traduction de son livre en espagnol et il avait de nombreux travaux d'écriture en projet.C'est un militant fraternel, ayant une expérience précieuse et de vastes connaissances, qui vient de disparaître brutalement.
Le 7 novembre 2001
Samuel Holder
Jean-Pierre Hirou (1948-2001)
Jean-Pierre Hirou, militant révolutionnaire, est décédé samedi 3 novembre d'une rupture d'anévrisme.Il avait 53 ans.Nous n'allons pas faire " trop long " sur la tristesse que provoque sa disparition. Jean-Pierre n'aurait pas aimé, avec ce côté direct, abrupt, qui cachait beaucoup de délicatesseet de générosité. Mais elle est tout de même terriblement profonde et très envahissante, la douleur qui touche d'abord sa compagne Michèle, sa famille mais aussi ses amis et ses camarades.Jean-Pierre avait milité à partir de 1963 au groupe trotskyste Voix Ouvrière puis à Lutte Ouvrière jusqu'en 1979. Il avait, bien sûr, participé à tous les rudes combats des années soixante et soixante-dix. Citons rapidement les affrontements face aux nervis staliniens voulant empêcher physiquement les révolutionnaires de défendre leurs idées auprès des travailleurs ; les accrochages avec les fascistes qui sévissaient sur les campus ou encore les luttes contre la police nous matraquant lors des manifestations contre la dictature de Franco. Mais avant tout, avec une belle énergie, Jean-Pierre a fait partager ses idées à des lycéens et à des travailleurs. Il savait, par sa pratique, que cen'était pas une question de recette et que ce n'était pas si difficile que cela. Juste une question de conviction, disons plutôt de passion et d'honnêteté intellectuelle.Il quitta Lutte Ouvrière à la fin de 1979 en même temps que Michèle. Rupture pénible, difficile à surmonter car ils y avaient milité de toute leur âme. Dès lors, Jean-Pierres'affirma communiste libertaire, sans pour autant rejoindre un groupe organisé. Quelle importance au fond ? Il était toujours et plus que jamais un révolutionnaire du mouvement ouvrier, fidèle à lui-même et à ses convictions fondamentales.Jean-Pierre n'aimait pas les petits chefs ni ceux qui seprennent pour des grands chefs. L'électoralisme n'avait jamais été sa tasse de thé. Il n'aimait pas avaler des couleuvres ni en faire avaler aux autres. Par couleuvres,nous voulons dire ces positions et ces pratiques opportunistes ou douteuses, en regard de l'idéal et du projet communiste révolutionnaire. La duplicité lui faisait horreur.Il critiquait fréquemment les positions politiques des militants d'extrême gauche, aussi bien en France que dans d'autres pays. Parfois il engageait la polémique avec excès,en s'emportant à partir d'un mot ou d'une formulation équivoque. Cela est infiniment moins grave que d'être indifférent ou accommodant en matière d'idées. Ses critiques sévères mais toujours loyales traduisaient aussi un attachement humain très fort à ces militants qui à son avis se fourvoyaient. Etranger à l'esprit de secte, Jean-Pierre aimait participer ou assister aux débats concernant l'avenir des travailleurs. Socialisme ou barbarie, telle était toujours pour lui l'alternative pour l'humanité. Il se rendait régulièrement aux fêtes de Lutte Ouvrière à Presles, aux forums libertaires bien sûr (il avait participé à celui de DanielGuérin) et tout dernièrement encore à un débat de Carré Rouge et à une fête de la Ligue communiste révolutionnaire à Rouen.Par ailleurs, il s'en prenait inlassablement aux mensongeset à la démagogie sous toutes ses formes, en premier lieu ceux des serviteurs de la bourgeoisie, gouvernants et bureaucrates syndicaux. Nous avions amorcé une collaboration avec Jean-Pierre sur notre site, en mettant en ligne en septembre dernier, sa critique acerbe des dirigeants du PCF se prétendant, aux dernières nouvelles, libertaires ! Depuis plusieurs années, Jean-Pierre avait engagé des recherches historiques sur le mouvement ouvrier et le mouvement révolutionnaire. Il avait publié un livre très solidement documenté
" Parti socialiste ou CGT ? 1905-1914- De la concurrence révolutionnaire à l'union sacrée "(éditions Acratie, janvier 1995). Récemment il nous écrivait:" Je suis toujours disposé à faire un exposé-débat sur le sujet à Rouen, à Dunkerque ou en Navarre... " Il était à la recherche d'un éditeur pour la traduction de son livre en espagnol et il avait de nombreux travaux d'écriture en projet.C'est un militant fraternel, ayant une expérience précieuse et de vastes connaissances, qui vient de disparaître brutalement.
Le 7 novembre 2001
Samuel Holder
- alex
- Message(s) : 0
- Inscription : 18 Juil 2003, 18:44
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