Le NPA présente une candidate voilée

[meichler]

Ce que je voulais dire quant à moi, c'est que présenter des candidats aux élections avec des NOMS (que la population considère comme «à consonnance») «ARABES» est un message UTILE POLITIQUEMENT (pour une organisation ouvrière se réclamant du socialisme et de la révolution prolétarienne). Tout au contraire des voiles et autres signes religieux.

Quant aux Dupont et autres "yeux bleus", réels ou prétendus, en effet, pour l'essentiel, c'est un peu des conneries. On est d'où on est, on est qui on est, mais ce qui est sûr c'est qu'on sort tous du ventre de notre mère, et pas d'ailleurs. «Identité nationale», «racines», «terroirs», ce ne sont que des références imaginaires que l'on s'invente (ou qu'on nous invente) pour combattre nos peurs. Il est meilleur pour la santé, psychique et politique, de s'en abstenir...

[Blondin]

bonsoir à tous. Un ouvrage important n'a pas été cité : celui d'une sociologue, paru en 2007, et qui va explorer pourquoi des jeunes se tournent vers l'Islam. Je l'ai parcouru et il donne des éclairages très intéssant. Il est édité par Science Po et présenté dans la salle d'histoire de la BNF, en exergue dans une présentation d'ouvrage sur la laïcité, à coté d'une autre exposition sur Gracchus Babeuf (avec des biblio offertes sur ces 2 sujets).

J'ai retrouvé le lien du livre :

http://www.pressesdesciencespo.fr/fr/livre...=27246100521640

de quoi faire avancer la réflexion sur le phénomène actuel.

[luc marchauciel]

Ce qui serait bien, puisque tu as accès au bouquin, c'est que tu nous fasses une petite fiche de lecture, hein... T'as pas besoin d'être long, un petit résumé de deux pages de posts suffira.

[Remi]

Il me semble qu'il suffit d'aller au lien désigné par le copain pour avoir une idée assez nette du contenu...

 
Nathalie Kakpo
L'islam, un recours pour les jeunes

L’islam des jeunes fait peur. Tantôt perçu comme un dangereux repli communautaire favorisant un machisme rétrograde, tantôt comme l’antichambre du terrorisme, son retour serait lié à la situation internationale et à la présence d’imams recruteurs en banlieue. Mais que sait-on vraiment des moteurs de cette demande d’islam par les jeunes ?

Au terme d’une longue enquête, Nathalie Kakpo montre la diversité des trajectoires individuelles au sein de la société française et donne en portrait des jeunes loin des préoccupations du Moyen-Orient : garçons et filles recourent différemment à l’islam, selon leurs expériences familiales, scolaires, leurs échecs ou réussites malaisées, leurs rapports aux institutions locales et aux discriminations.

Revers de la démocratisation de l’enseignement et du défaut d’intégration sociale et professionnelle, l’islam est utilisé comme tentative de requalification symbolique, dynamique d’apprentissage valorisante et inscription dans une généalogie prestigieuse ; mais aussi comme réarrangement de rapports déstabilisés entre sexes, ou argument identitaire lors de difficultés avec des collègues et de négociations avec les institutions locales.

L’auteur montre des élus et des travailleurs sociaux empêtrés dans les grilles de lecture postcoloniales, souvent sourds à ces demandes de reconnaissance sociale, face à des jeunes qui souffrent de la stigmatisation et renversent le stigmate par l’affirmation de la religion musulmane.

[luc marchauciel]

Il y a dans l'hebdo du NPA cette semaine une tribune très bien de dirigeants du NPA qui critiquent le choix fait par la section du Vaucluse (et on sent que les élections passées le but est de mener le débat en interne pour régler la question), Mais, bizarrement, c'est semble-t-il le seul article du journal qui n'ait pas été mis en ligne, donc je peux pas le recopier ici.

[sylvestre]

Tous les articles ne sont pas mis en ligne immédiatement.

[Valiere]

Mais peut être préfèrent-ils mener le débat en interne avant pour ne pas risquer d'exploser en plein vol!

[com_71]

Mais peut être préfèrent-ils mener le débat en interne avant pour ne pas risquer d'exploser en plein vol!
C'est ça, discuter en interne dans un journal public

[Valiere]

ou je suis maintenant un peu en décalage mais normalement le journal reflète l'avis de la direction et comme rouge avabt hier ouvre des tribunes de débat!
si je me plante, il suffit de me le faire remarquer!

[meichler]

«En interne», dans la NPA, ça ne signifie pas grand-chose. La direction de la LCR a choisi de proclamer un parti ouvert à tous les vents de l'air du temps, un parti où tout le monde dit ce qu'il veut où il veut, une auberge espagnole où chacun peut apporter ses préjugés, sa religion, son idéologie, et se voir propulsé candidat(e) aux élections, en répondant : «C'est mon affaire personnelle». Cette histoire de «voile» révèle, en fait, toutes les tares du projet de ce parti de masse sans masses, «anticapitaliste» sans être ni révolutionnaire, ni communiste.