Traductions de Spark
Publié : 02 Août 2020, 08:13
J'ouvre ce fil, qui aura vocation à accueillir des traductions - le plus souvent, hélas, automatiques - d'articles de Spark.
Éditorial de Spark, 15 juin 2020 a écrit :Violence policière et chômage catastrophique - mêmes racines
Lorsque un million et demi de nouveaux prestataires se sont inscrits au chômage la semaine dernière, presque tous les médias ont poussé ce titre : le chômage est en train de «toucher le fond».
«Toucher le fond»? Quel radotage insignifiant ! Le chômage est catastrophique. C'est encore plus catastrophique pour la population noire, qui a toujours été «la dernière embauchée, la première licenciée».
Aujourd'hui, la classe capitaliste qui dirige tout prétend qu'il n'y a tout simplement pas assez d'emplois pour que tout le monde ait un travail décent à un salaire décent. Et si les travailleurs se font concurrence pour des emplois, ce qui conduit à des développements racistes, eh bien, disent les capitalistes, ce n'est pas de leur responsabilité, ce sont des «problèmes sociaux».
Oui, ce sont des «problèmes sociaux», et ils sont issus de cette même classe sociale qui nécessite la violence de la police pour imposer ses intérêts, la classe capitaliste.
Pendant longtemps, de nombreux militants noirs ont dit: "Si la vie des Noirs n'a pas d'importance, la vie de personne n'a pas d'importance." Regardez les faits, vous le voyez clairement. Les mêmes policiers qui brutalisent les Noirs brutalisent également un bon nombre de Blancs. Ils brutalisent davantage les Noirs proportionnellement, mais les Blancs, en particulier les Blancs pauvres et ouvriers, n'y échappent pas. En fait, il y a plus de Blancs tués par la police que de Noirs. Et les Latinos et les autres souffrent avec tout le monde.
Avec l'explosion sociale des dernières semaines, il semble enfin que beaucoup plus de blancs aient commencé à reconnaître cette réalité.
La même réalité existe pour les emplois. Si les travailleurs noirs sont privés d'emplois et du revenu décent qui les accompagne, aucun niveau de vie des travailleurs n'est sûr. Oh oui, les travailleurs blancs peuvent garder leur emploi plus longtemps avant d'être licenciés, un peu plus longtemps; leurs salaires peuvent être plus élevés, un peu plus élevés. Mais ce ne sont que des miettes. Aujourd'hui, avec cette énorme augmentation du chômage, alors que le système évolue d'une crise à l'autre, que valent les miettes?
Ce chômage catastrophique existe parce que les capitalistes n'embaucheront personne à moins qu'ils puissent faire un niveau de profit suffisamment élevé. C'est un autre «problème social» auquel nous sommes confrontés aujourd'hui - la poussée des capitalistes au profit au détriment de tout le reste.
C'est un pays qui a désespérément besoin de travail. Et il y a beaucoup de chômeurs qui pourraient le faire. Les ponts et les barrages s'effondrent, les routes s'effondrent. Les écoles sont privées de ressources et du personnel dont elles ont besoin. Mais rien n'est fait car l'argent public va subventionner les capitalistes.
Les systèmes d'eau doivent être réparés afin que nous n'ayons plus de silex. Les systèmes électriques qui produisent des pannes d'électricité au milieu des tempêtes d'été ont besoin de plus de travailleurs d'entretien pour maintenir les lignes en réparation et plus de coupe-arbres pour éliminer la menace pour les lignes. Mais les travailleurs ne sont pas embauchés car cela entraînerait une baisse des bénéfices.
Dans toutes les usines qui fonctionnent aujourd'hui, les gens travaillent trop dur, les lignes fonctionnent trop vite. Les espaces de travail ne sont pas organisés pour nous protéger des maladies transmissibles. Rendre le travail raisonnable entraînerait une baisse des bénéfices.
C'est le «problème social» auquel nous sommes confrontés. Et cela nécessite une «réponse sociale», une lutte généralisée de la classe ouvrière contre la classe capitaliste qui a besoin de chômage, tout comme elle a besoin de la police.
Les jeunes ont commencé à se battre aujourd'hui. Il y a trois semaines, de nombreux travailleurs ne pouvaient pas imaginer que cela se produise. "Personne ne fera jamais rien." C'est ce que beaucoup ont dit. Et pourtant, les jeunes font quelque chose, massivement, faisant honte à leurs aînés. Beaucoup de ces jeunes sont issus de la classe ouvrière, mais sans grand espoir de trouver un emploi ou un revenu décent.
Il est souvent vrai que les luttes commencent avec les jeunes. Mais de telles luttes ont le potentiel d'allumer un feu sur les lieux de travail, le centre où la classe ouvrière détient le potentiel du pouvoir. Ceux qui travaillent aujourd'hui pourraient être au chômage demain; les chômeurs d'aujourd'hui peuvent être sur le lieu de travail demain. Mais nous aurons tous le même combat à mener, tout comme la population, noire ou blanche, doit lutter contre cette même violence policière.
Cela doit être pris en compte aujourd'hui sur les lieux de travail.
Edito de Spark, 5 juillet 2020 a écrit :Démolissons cette histoire sanglante et barbare
« Oui, les statues confédérées doivent être abattues et réduites en miettes. Ce ne sont pas seulement d’innocents morceaux de ciment ou de roche. Ils symbolisent le système barbare dont le but était l’esclavage, la propriété d’êtres humains à des fins commerciales.
Les statues que les jeunes abattent aujourd’hui glorifient des hommes violents qui ont mené une guerre brutale pour préserver l’esclavage. Au sein de la Convention constitutionnelle qui a établi la Confédération des États sécessionnistes, son nouveau vice-président, Alexander Stephens, expliqua ainsi en 1861 le but des rebelles : « Notre gouvernement est fondé sur l’idée que le nègre n’est pas égal à l’homme blanc ; que l’esclavage, la subordination à la race supérieure, est sa condition naturelle et normale. Notre nouveau gouvernement est le premier, dans l’histoire du monde, basé sur cette grande vérité physique, philosophique et morale. »
La Confédération et tous les généraux, à commencer par Robert E. Lee, combattaient pour maintenir par la force l’esclavage dans le Sud, et pour l’étendre vers les nouveaux territoires à l’ouest et jusqu’aux États agricoles du Midwest au nord.
Quelle que fût la lenteur du cheminement d’Abraham Lincoln (le président de 1861 à 1865), quelles que fussent ses hésitations, il comprenait qu’un même pays ne pouvait être à moitié fondé sur le travail des esclaves, et à moitié sur le travail libre. Ce n’était pas un choix moral, c’était un choix pratique, avec des implications morales. La qualité de Lincoln fut de reconnaître ce que les généraux nordistes Grant et Sherman reconnurent avant lui : que le Nord ne pouvait l’emporter s’il n’émancipait pas les esclaves. Les troupes des armées de l’Union étaient composées des fils de fermiers du Nord qui comprenaient cette même vérité. Le Sud fut vaincu quand les esclaves s’émancipèrent, quittèrent les plantations, paralysant l’économie du Sud, renforçant les armées du Nord. Les esclaves entraînèrent derrière eux de nombreux Blancs sans terre, qui n’avaient pas intérêt à la guerre menée par la Confédération. Ensemble, ils entraînèrent des Blancs pauvres qui désertèrent de l’armée sudiste.
Pendant quelque temps après la guerre de Sécession, une vraie démocratie se développa dans le Sud, fondée sur les pauvres des campagnes, les anciens esclaves et les Blancs pauvres, qui avaient tous absolument besoin de terres. Ce fut la Reconstruction, une brève période, pendant laquelle la population pauvre constitua ses propres gouvernements, établit des écoles pour les enfants et des cliniques pour une population ravagée par la maladie.
Les statues abattues aujourd’hui n’existaient pas au cours de cette période. En fait, elles furent érigées près de quarante ans après la fin de la guerre. Elles célébraient le règne de la terreur dans le Sud, mettant fin à la Reconstruction et renvoyant les anciens esclaves à des conditions proches de la servitude.
D’anciens généraux confédérés créèrent le Ku Klux Klan, en l’utilisant comme un instrument violent pour revenir sur l’émancipation. La statue de l’un d’entre eux, Edmund Pettus, qui fut l’un de ses dirigeants, fait partie de celles qui sont aujourd’hui abattues.
Toutes ces statues ont été érigées pour dire aux Noirs qu’ils devaient savoir quelle était leur place et y rester. Et pour dire aux Blancs pauvres qu’ils devaient s’estimer chanceux, même s’ils étaient pauvres, de n’être pas noirs. Chacune de ces statues est liée à un bain de sang dans le Sud. Être lynché était le sort de nombreux hommes noirs pendant des générations ; être violée était le sort de nombreuses femmes noires. Avec le Klan, des Blancs pauvres étaient transformés en lâches gardiens de l’ordre ancien ressuscité.
C’est cette histoire violente, que le Klan a imposée à tous ceux qui vivaient dans le Sud, que des hommes comme Trump veulent célébrer et préserver.
Mais il y a une autre histoire à célébrer. La population noire est parvenue non seulement à survivre, mais à s’organiser, à transmettre son histoire d’une génération à l’autre, à passer les connaissances acquises grâce à cette vie solidaire : le fait de dépendre les uns des autres et d’en retirer une force collective. Il y a une force morale immense issue de cette expérience, qui parvient jusqu’à nous aujourd’hui.
C’est cette histoire que nous devons tous célébrer, noirs, blancs et immigrés. »
The Spark, 13 juillet 2020 a écrit :4 juillet, par Frederick Douglass
Le 5 juillet 1852, Frederick Douglass prononça un discours devant la Rochester Ladies 'Anti-Slavery Society à Rochester, New York. Nous en présentons des extraits ici. L'oppression systémique dont parle Douglass existe toujours aujourd'hui ; et la prochaine révolution pour la renverser est toujours future, notre futur.
Citoyens, je ne manque pas de respect pour les pères de cette république. Les signataires de la déclaration d'indépendance étaient des hommes courageux. C'étaient aussi de grands hommes - assez grands pour donner la gloire à un grand âge. Il n'arrive pas souvent à une nation d'élever, à un moment donné, un tel nombre d'hommes vraiment grands. Le point à partir duquel je suis obligé de les considérer n'est certainement pas le plus favorable; et pourtant je ne peux pas contempler leurs grandes actions avec moins d'admiration. C'étaient des hommes d'État, des patriotes et des héros, et pour le bien qu'ils ont fait et pour les principes qu'ils ont défendus, je m'unirai à vous pour honorer leur mémoire.
C'étaient des hommes de paix; mais ils préféraient la révolution à la soumission pacifique à la servitude. C'étaient des hommes tranquilles; mais ils n'ont pas hésité à s'agiter contre l'oppression. Ils ont fait preuve de patience; mais ils en connaissaient les limites. Ils croyaient à l'ordre ; mais pas dans l'ordre de la tyrannie. Avec eux, rien de ce qui n'allait pas n'était «oublié». Avec eux, la justice, la liberté et l'humanité étaient «définitives» ; pas l'esclavage et l'oppression. Vous pouvez bien chérir la mémoire de ces hommes. Ils étaient formidables à leur époque et à leur génération.
Avec des hommes courageux, il y a toujours un remède contre l'oppression. Juste ici, l'idée d'une séparation totale des colonies de la couronne est née! C'était une idée surprenante, bien plus que nous, à cette distance de temps, ne la considérons.
Les timides et les prudents de ce jour-là en étaient bien sûr choqués et alarmés. De telles personnes vivaient alors, avaient vécu auparavant et auront probablement jamais une place sur cette planète; et leur cours, par rapport à tout grand changement, (peu importe combien le bien à atteindre, ou le mal à réparer par lui,) peut être calculé avec autant de précision que peut l'être le cours des étoiles. Ils détestent tous les changements, mais l'argent, l'or et le cuivre changent! De ce genre de changement, ils sont toujours fortement favorables. ...
Mon affaire, si j'en ai ici aujourd'hui, c'est avec le présent.
Citoyens, pardonnez-moi, permettez-moi de vous demander pourquoi suis-je appelé à parler ici aujourd'hui? Qu'ai-je à voir, ou ceux que je représente, de votre indépendance nationale? Les grands principes de liberté politique et de justice naturelle, incarnés dans cette déclaration d'indépendance, nous sont-ils étendus? Et suis-je donc appelé à apporter notre humble offrande à l'autel national, à nous confesser les bienfaits et à exprimer une profonde gratitude pour les bénédictions résultant de votre indépendance?
Souhaitez à Dieu, tant pour vous que pour le nôtre, qu'une réponse affirmative puisse être renvoyée en toute vérité à ces questions! Mais tel n’est pas le cas. Je le dis avec un triste sentiment de la disparité entre nous. Je ne suis pas inclus dans la pâle de ce glorieux anniversaire! Votre grande indépendance ne révèle que la distance incommensurable qui nous sépare. Les bénédictions dont vous vous réjouissez aujourd'hui ne sont pas communes. Le riche héritage de justice, de liberté, de prospérité et d'indépendance, légué par vos pères, est partagé par vous et non par moi. La lumière du soleil qui vous a apporté la vie et la guérison, m'a apporté des rayures et la mort. Ce quatrième juillet est à vous, pas à moi. Vous pouvez vous réjouir, je dois pleurer. Pour entraîner un homme enchaîné dans le grand temple illuminé de la liberté et l'inviter à vous rejoindre dans de joyeux hymnes,étaient des moqueries inhumaines et une ironie sacrilège. Voulez-vous dire, citoyens, vous moquer de moi en me demandant de parler aujourd'hui?
Concitoyens; au-dessus de votre joie nationale et tumultueuse, j'entends le lamentable gémissement de millions! Dont les chaînes, lourdes et douloureuses hier, sont, aujourd'hui, rendues plus intolérables par les cris de jubilé qui les atteignent. ...
Mon sujet donc, concitoyens, c'est l'ESCLAVAGE AMÉRICAIN. Je vais voir, ce jour, et ses caractéristiques populaires, du point de vue de l'esclave. Debout, là, identifié au bondman américain, faisant miennes ses torts, je n'hésite pas à déclarer, de toute mon âme, que le caractère et la conduite de cette nation ne m'ont jamais paru plus noirs qu'en ce 4 juillet! Que l'on se tourne vers les déclarations du passé ou vers les professions du présent, la conduite de la nation semble également hideuse et révoltante. ... Debout avec Dieu et l'esclave écrasé et saignant en cette occasion, j'oserai, au nom de l'humanité outragée, au nom de la liberté enchaînée ... oser remettre en cause et dénoncer, avec tous l'accent que je peux commander, tout ce qui sert à perpétuer l'esclavage - le grand péché et la honte de l'Amérique!
Dans un moment comme celui-ci, il faut une ironie torride, et non un argument convaincant. Oh! Si j'en avais la capacité, et pourrais-je atteindre l'oreille de la nation, je déverserais aujourd'hui un flot enflammé de ridicule mordant, de reproches explosifs, de sarcasmes flétris et de reproches sévères. Car ce n'est pas la lumière qui est nécessaire, mais le feu; ce n'est pas la douce averse, mais le tonnerre. Nous avons besoin de la tempête, du tourbillon et du tremblement de terre. Le sentiment de la nation doit être vivifié; la conscience de la nation doit être éveillée; la propriété de la nation doit être effrayée; l'hypocrisie de la nation doit être exposée; et ses crimes contre Dieu et l'homme doivent être proclamés et dénoncés.
Qu'est-ce, pour l'esclave américain, votre 4 juillet ? Je réponds ; un jour qui lui révèle, plus que tous les autres jours de l'année, l'injustice et la cruauté flagrantes ... Pour lui, votre célébration est une imposture; votre liberté vantée, une licence impie - un voile mince pour couvrir des crimes qui déshonoreraient une nation de sauvages. Il n'y a pas une nation sur terre coupable de pratiques, plus choquantes et sanglantes, que ... ces États-Unis, à cette heure même.
The Spark, 27 juillet 2020 a écrit :Sam Johnson : Pourquoi le pays a-t-il besoin de flics comme ça ?
Publié par working class party le 9 juillet 2020
Certaines personnes qui regardaient les flics tuer George Floyd ont crié: «Lève-toi.» Et lui a dit: "Je ne peux pas respirer."
Ces quatre flics faisaient quelque chose pour lui faire du mal et se moquaient bien de ce qui s'était passé. Ce n'est pas un seul gars qui l'a mis à terre, ils y ont tous participé, tous l'ont tué.
Tu ne ferais pas ça. Pourquoi les flics agissent de cette façon? Ils essaient d'envoyer un message à d'autres Noirs, nous faisant savoir : «Si vous ne le regardez pas, ça va vous arriver.»
Ils s'attaquent aux Noirs pour renforcer les divisions au sein de la classe ouvrière. C'est comme ça depuis l'esclavage, et c'est toujours comme ça.
Dernier embauché, premier licencié, payez-nous moins pour ce que nous faisons. Payez-nous moins, conserve cette division.
Cette classe supérieure, ce 1% a besoin de division pour diviser les travailleurs, afin qu'ils puissent continuer à faire des profits. Ils regardent leurs profits, c'est ce qui se cache derrière, et ils essaient de reprendre tout ce que les Noirs ont gagné, tout ce que tous les travailleurs ont gagné.
Comment avons-nous obtenu tout ce que nous avons aujourd'hui, tout ce qu'ils essaient de reprendre? C'est le combat que les Noirs ont fait. Heures supplémentaires. Les jeunes doivent savoir que pour avoir ce dont ils ont besoin dans leur vie, il leur faudra se battre. Ils ont besoin de cette histoire pour pouvoir continuer le combat et ne pas rester coincés.
Nous ne pouvons pas la laisser là où elle était dans les années 60. Je dois comprendre, avoir besoin d'une vision d'ensemble plus grande que ce que les gens avaient dans les années 1960. Il va falloir avoir une compréhension de l'histoire pour voir ce qu'il faut faire.
Comment avons-nous obtenu ce que nous avons? Nous nous sommes battus. Nous nous sommes battus dans les rues, dans les quartiers, avec tous ceux que nous connaissions, avec nos familles. Les travailleurs noirs se sont battus dans les usines, entraînant après nous des gens que nous ne connaissions pas, des travailleurs blancs, des travailleurs immigrés.
Une fois que les gens se sont levés et se sont battus, nous avons obtenu les choses dont nous avions besoin. On a plus d'argent. Des villes comme Detroit ont des maires noirs, des politiciens noirs et des flics noirs. Mais peu de gens ont compris que le combat ne pouvait pas s'arrêter là. Et donc tout a commencé à ressurgir dans les années 70.
Nous devons nous battre, mais où allons-nous? Nous devons dépasser là où nous en sommes aujourd'hui, mener les combats dont nous avons besoin. Nous devons aller au-delà de là où nous sommes, pour ne pas aggraver les choses. Nous devons nous battre pour résoudre les problèmes qui nous touchent et pour ce dont nous avons besoin. Progressons afin que nous puissions tous avoir les choses dont nous avons besoin, et tout d'abord des emplois, des emplois décents et bien rémunérés pour tout le monde. Pour comprendre où diriger cela, pour amener d'autres personnes autour de nous à comprendre cela. Nous ne continuerons pas à perdre des choses comme nous le sommes maintenant. C'est ce dont on a besoin. Pourquoi allons-nous les laisser se débarrasser des choses dont nous avons besoin, alors nous devons nous battre pour les récupérer?
Les travailleurs ont le pouvoir d'arrêter ce qui se passe aujourd'hui. Notre force fait courir tout ce pays. Les travailleurs ont fait tourner ce pays en noir et blanc. Nous pouvons l'empêcher de tourner jusqu'à ce que nous obtenions ce dont nous avons besoin.
La principale chose dont nous avons tous besoin est un travail rémunéré décent. Chacun de nous. Avec des emplois stables et convenablement rémunérés, nous pouvons avoir un logement décent, des quartiers décents, des écoles décentes pour nos enfants.
Pourquoi les flics agissent-ils comme ils le font aujourd'hui? Pourquoi sont-ils violents? Pour nous empêcher de nous battre pour ce dont nous avons besoin. Mais c'est ce que nous devons faire. Voilà comment nous pouvons amener les flics décents avec nous.
Pour cela, nous avons besoin d'une direction pour notre combat. Nous devrions tous nous battre pour répartir le travail qui existe, lutter pour des salaires décents pour tous, quel que soit leur emploi.
Battez-vous pour ce dont nous avons besoin maintenant - sachant que pour vraiment l'obtenir et le garder, nous devrons nous battre pour nous débarrasser de tout ce système et de la police.
Nous devons être plus nombreux à comprendre cela. Nous n'aurons pas la situation actuelle de ne pas savoir pour quoi lutter ou de lutter d'une manière qui va causer un problème plus grave. Nous avons besoin de plus de gens qui savent où diriger le combat qui se déroule aujourd'hui, les plus grands combats qui éclateront demain. Lorsque des luttes éclatent, nous avons besoin de personnes qui savent où diriger le combat.
Spark, 27 07 2020 a écrit :La classe ouvrière peut apporter une réponse aux multiples crises actuelles
Gary Walkowicz expose les grandes lignes de la campagne électorale 2020 du Working Class Party dans ce discours à la convention WCP. Paru pour la première fois sur le site Web, https://www.workingclassfight.com.
Alors que le Working Class Party se prépare à présenter des candidats cet automne, nous aurons beaucoup à dire. Parce que la classe ouvrière d'aujourd'hui fait face à des crises majeures dans tous les aspects de notre vie.
Il y a une crise économique, avec des millions de personnes sans travail. Oui, c'est la pandémie COVID qui a mis un terme à certaines parties de l'économie. Mais à mesure que les choses se rétablissent, il n'y a aucune raison pour que tous ceux qui avaient un emploi ne puissent pas retrouver leur emploi. Mais cela ne se produit pas parce que les vautours du capitalisme, ne se souciant que de leurs profits, sont déjà au travail, utilisant la pandémie comme une raison pour éliminer des emplois, ajoutant à toutes les personnes qui n'avaient pas d'emploi à plein temps, ou tout autre emploi, avant la pandémie.
Les hedge funds de Wall St., qui contrôlent une grande partie du secteur du commerce de détail, mettent des entreprises en faillite ou ferment des milliers de magasins, comme JCPenney's. Les grandes banques mettent la pression sur des milliers de petites entreprises, comme les restaurants, les forçant à fermer leurs portes. Cela se produisait déjà avant la pandémie, et maintenant ça s'accélère.
Les gens ont encore besoin de manger, les gens doivent encore acheter des produits de détail, les gens qui travaillent dans ces magasins et restaurants ont besoin de leur emploi. Mais les banques et les capitalistes vautours ont décidé qu'ils pouvaient faire un plus gros profit en retirant de l'argent de ces entreprises et en mettant plus d'argent dans la spéculation. Et donc ces milliardaires avides vont voler les moyens de subsistance de millions de travailleurs et de leurs familles afin qu'ils puissent devenir encore plus riches.
Les entreprises qui sont restées ouvertes suppriment également des emplois, même dans les hôpitaux, en pleine pandémie! Ce n'est pas rationnel. C'est de la folie! Mais c'est le fonctionnement normal du capitalisme aujourd'hui.
La classe ouvrière d'aujourd'hui est également confrontée à la crise des soins de santé du COVID-19. Ce coronavirus est issu de la nature. Mais ce n'était pas inévitable que tant de gens mourraient. Des centaines de milliers de personnes meurent inutilement du COVID, uniquement en raison du fonctionnement normal du capitalisme.
Ce pays dépense plus d'argent pour les soins de santé que n'importe quel autre pays du monde, mais une grande partie de cet argent ne sert pas à maintenir les gens en bonne santé, mais va plutôt dans les poches des compagnies d'assurance, des corporations hospitalières et des compagnies pharmaceutiques pour augmenter leurs profits. Aujourd'hui, cinq mois après le début de la pandémie, il n'y a toujours pas assez de tests, pas assez d'équipement médical de protection, pas assez de recherche des contacts - tout ce qu'il faut pour sauver des vies. Alors que les infirmières et les employés des hôpitaux meurent, essayant de soigner les patients, les sociétés de soins de santé capitalistes, à la recherche de profits, aggravent la situation.
Les travailleurs essentiels partout, dans le conditionnement de la viande, les épiceries, le camionnage, la poste, les travailleurs agricoles sont tous à risque sans mesures de protection appropriées, et ils meurent du COVID à un rythme plus élevé.
De nombreuses personnes meurent également du COVID à cause de conditions qui les mettent en danger, faute de soins de santé de base; ils n'ont pas d'assurance maladie ou ils ont perdu l'assurance maladie lorsqu'ils ont perdu leur emploi. Et la population noire, la partie la plus exploitée de la classe ouvrière, est la plus durement touchée. Sous le capitalisme, ce qui devrait être un droit de l'homme n'est disponible que si vous avez assez d'argent.
Et puis, tout aussi écœurante, est la réponse des politiciens dont le seul but dans leur vie gluante est de se servir eux-mêmes et leurs maîtres capitalistes.
Vous avez Donald Trump qui ment qui nie la science et attaque maintenant les experts médicaux, comme le Dr Fauci. Trump, ce monstre souriant sans masque, dit aux gens qu'il n'y a pas de problème; il ment dans le seul but d'essayer de se faire réélire.
Ensuite, il y a les gouverneurs et autres politiciens qui ont nié l'importance des masques et qui ont ouvert leurs économies sans garanties adéquates et, ce faisant, ont exposé imprudemment leurs populations à des infections COVID qui font rage. Les politiciens d'États comme la Floride et le Texas ont eu plusieurs mois pour apprendre de ce qui fonctionnait à New York et au Michigan. Mais ils ont choisi de l'ignorer, et maintenant la population de ces États souffre de COVID hors de contrôle. Et même dans les États qui ont fait mieux, les politiciens ont poussé à laisser les affaires rouvrir, et ces États voient maintenant une nouvelle poussée.
Le pays le plus riche du monde - le pays avec le système de soins de santé capitaliste et le plus libre du monde - les États-Unis ont aujourd'hui le plus de décès par COVID au monde, de loin le plus. Ce qui pourrait être plus une mise en accusation que ce système ne fonctionne pas pour les travailleurs.
La classe ouvrière fait face à une crise dans nos écoles. Les parents et leurs enfants seront bientôt confrontés à un choix terrible: aller dans des écoles qui exposent les enfants au risque de contracter le COVID et de le transmettre aux membres de la famille. Ou perdre l'éducation et l'enrichissement social que la scolarité en personne offre. Mais il ne devrait pas y avoir de choix. L'argent est là pour rendre les écoles sûres. Mais cet argent est dans les poches du 1%, des banques, des entreprises et des riches de cette société et ils veulent le garder uniquement pour eux-mêmes et pour LEURS enfants.
Et puis il y a la crise du racisme, une crise qui existe depuis que le premier esclave a été volé à son domicile en Afrique et amené dans ce pays. Les Noirs ont subi des meurtres aux mains de la police des milliers de fois. Mais cette fois, l'effroyable exécution de George Floyd a forcé un jugement, alors que des gens à travers le pays, noirs et blancs, sont descendus dans les rues pour protester.
Mais pourtant, même au milieu de ces manifestations, alors que certaines forces de police ont prudemment pris du recul pour le moment, d'autres flics ont poursuivi leurs attaques racistes et davantage de Noirs ont été tués par les flics, comme Rayshard Brooks à Atlanta. Pourquoi ces meurtres continuent-ils?
L'idiot qui réside à la Maison Blanche, quand on lui a posé des questions sur la police tuant des Noirs, Trump a dit que ce n'était pas un problème parce que plus de Blancs sont tués par la police. Ce qui n'est vrai que pour le nombre total de personnes tuées, ce n'est pas vrai pour le pourcentage de la population. Mais quand même, le raciste Trump, tout en essayant de défendre les flics tuant des Noirs, a involontairement mis à nu un autre fait horrible de racisme. Lorsque la population blanche tolère que la police assassine des Noirs, une partie de cette violence policière finit par revenir sur eux.
Nous devrions nous demander pourquoi avons-nous besoin d'une police militarisée, armée jusqu'aux dents, prête à tirer pour tuer? On nous dit qu'ils sont là pour arrêter le crime. Mais ce mensonge va à l'encontre de tout ce que nous voyons. Plus il y a de flics ajoutés, et plus les flics reçoivent d'armes, plus le crime continue. La police n'arrête pas le crime. Ils ne sont pas là pour arrêter le crime.
La police est là pour une seule raison. Ils sont une force armée qui existe pour contrôler la population; pour contrôler la classe ouvrière qui est exploitée par les capitalistes. La police est là pour soutenir l'exploitation du capitalisme. Combien de fois dans le passé avons-nous vu la police attaquer des grévistes? Combien de fois la police a-t-elle été utilisée pour attaquer des manifestants des droits civiques? La police fait tout ce que ses patrons capitalistes veulent qu'elle fasse. Ils brutalisent la classe ouvrière exploitée, et ils brutalisent surtout la partie la plus exploitée de la classe ouvrière, la population noire.
Crise économique, crise sanitaire, crise scolaire, racisme, tout cela fait partie du capitalisme. Dans ce système, il n'y a pas d'issue pour la classe ouvrière, peu importe le nombre de protestations que nous avons.
Mais il y a une voie à suivre pour la classe ouvrière. Quand la classe ouvrière rassemble toutes ses forces; quand la classe ouvrière décide de se battre, elle peut se heurter à toutes les forces du capitalisme. La classe ouvrière a des réponses à toutes les crises causées par le capitalisme.
Cela commence par la lutte pour l'emploi et un salaire décent pour tous. Tout au long de l'histoire, le travail de tous les travailleurs, y compris les esclaves, a créé une richesse qui pouvait et devait être utilisée pour tous; richesse qui pourrait offrir une vie décente à tous. Cette richesse offre la possibilité à tous ceux qui veulent un emploi de trouver un emploi. S'il n'y a pas autant de travail nécessaire, répartissez le travail, tout le monde travaille moins d'heures et tout le monde peut toujours recevoir un salaire décent. L'argent est là. La richesse est là. La seule chose qui fait obstacle, ce sont les patrons capitalistes.
Tous les autres besoins de la classe ouvrière - écoles meilleures et sûres, bonnes routes, eau potable, soins de santé pour tous - peuvent découler de la lutte pour l'emploi et des salaires décents.
La classe ouvrière a le pouvoir de se battre pour cela. C'est le seul pouvoir que nous ayons. Mais c'est toute la puissance dont nous avons besoin.
C'est ce que le parti de la classe ouvrière a à dire. C'est ce que nous dirons lors de la campagne électorale cette année.
Nous savons que les élections ne changent pas les choses. Nous savons que seul un combat de la classe ouvrière changera les choses. Mais la campagne électorale nous donne l'occasion de dire ces choses à plus de gens ; pour mettre ces idées entre les mains d'un plus grand nombre de travailleurs. Cela donnera à plus de travailleurs la possibilité d'exposer ce qu'ils croient. La classe ouvrière a une réponse aux crises auxquelles nous sommes confrontés.