Hommage à Rosa Luxemburg

Hommage à Rosa Luxemburg

Message par com_71 » 23 Juin 2021, 11:06

de Jean-Paul Riopelle
Hommage à Rosa Luxemburg.jpg
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https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Riopelle
L’intérêt ne pense pas, il calcule. Les motifs sont ses chiffres. K. Marx, « Débats sur la loi relative au vol de bois » 1842.
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Re: Hommage à Rosa Luxemburg

Message par artza » 23 Juin 2021, 11:20

Je ne connaissais pas cet artiste.

Pourquoi tint-il à rendre hommage à RL?
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Re: Hommage à Rosa Luxemburg

Message par com_71 » 23 Juin 2021, 13:34

Il fût co-rédacteur en 1948, avec d'autres artistes québécois notamment Borduas, de Refus global, un manifeste artistique proche du surréalisme, et violemment anticlérical.
Il a peint Hommage à Rosa Luxemburg en 1992, année du décès de son ancienne compagne (pendant 22 ans), la peintre américaine Joan Mitchell. Peut-être est-ce un hommage commun à ces deux personnes. L'Hommage à Rosa Luxemburg rappelle le style et l'inspiration de toiles de Joan Mitchell.

édit : J'ai en effet trouvé ça.
Retour éclair sur la petite histoire de Rosa
...Il s’agit en quelque sorte de l’oeuvre-testament de Riopelle, dont il entreprend la réalisation à son atelier de l’Île-aux- Oies en novembre 1992, après avoir appris le décès à Paris de son ancienne compagne, la peintre américaine Joan Mitchell (1926 1992)...
Le titre de l’oeuvre provient de l’anecdote voulant que, durant leurs années de vie commune, Riopelle appelait Mitchell sa « Rosa Malheur », faisant référence à Rosa Bonheur (1822-1899), une virtuose de la peinture animalière. Rosa est également le prénom d’une militante du parti communiste allemand, célèbre pour ses lettres de prison codées, à savoir Rosa Luxemburg...

https://www.mnbaq.org/exposition/jean-p ... pelle-1213
L’intérêt ne pense pas, il calcule. Les motifs sont ses chiffres. K. Marx, « Débats sur la loi relative au vol de bois » 1842.
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Re: Hommage à Rosa Luxemburg

Message par com_71 » 27 Juin 2021, 09:10

Un passage - démoralisé comme le reste du texte - de "Refus Global" :

...Nous avons été écœurés devant l’apparente inaptitude de l’homme à corriger les maux. Devant l’inutilité de nos efforts, devant la vanité de nos espoirs passés.
Depuis des siècles les généreux objets de l’activité poétique sont voués à l’échec fatal sur le plan social, rejetés violemment des cadres de la société avec tentative ensuite d’utilisation dans le gauchissement irrévocable de l’intégration, de la fausse assimilation.
Depuis des siècles les splendides révolutions aux seins regorgeant de sève sont écrasées à mort après un court moment d’espoir délirant, dans le glissement à peine ininterrompu de l’irrémédiable descente :
les révolutions françaises
la révolution russe
la révolution espagnole
avortée dans une mêlée internationale malgré les vœux impuissants de tant d’âmes simples du monde.
Là encore, la fatalité fut plus forte que la générosité...
L’intérêt ne pense pas, il calcule. Les motifs sont ses chiffres. K. Marx, « Débats sur la loi relative au vol de bois » 1842.
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