Sur la prostitution

[artza]

Avec la disparition d'une partie des inégalités hommes/femmes, surtout dans les classes aisés, l'évolution de la prostitution prend aussi cette forme là.
Enfin bref, les gigolos ça date pas d'hier quand même.

[Paingrillé]

Ouai enfin le recours à la prostitution reste encore une pratique largement masculine………. ;et pr les femmes avec les gigolos , c'est l’argument de sitting Bull : la femme reproduit les tares du système de domination masculin (tt ca ds le contexte de la marchandisation des rapports)
Pr le rapprochement viol et prostitution , je suis d’accord avec Zelda, c’est différent. Encore que pour la prostitution des enfants, c’est clair qu’on peut parler de commercialisation (du droit) du viol
Sinon contrairement a Bennie je dirais qu'on s’en fiche pas des clients et de leurs motivations, ce ne sont pas seulement des loupés et des tarés. Quand tu sais qu'on estime à 40% le pourcentage d'hommes espagnols qui ont un jour ou l’autre eut recours à la prostitution…. :nono2:

http://sisyphe.org/article.php3?id_article=1707 pr les %

[Puig Antich]

oui, c'est un phenomene quej'ai constaté en Afrique: a coté des hommes s'achetant des gamines tout juste pubere, on voit aussi des rombieres se pavaner a coté de jeunes hommes ayant la au moins la moitié de leurs ages.
Ceci dit, ce ne me provoquait pas du tout le meme degout. C'est certainement irrationel, mais a chaque fois que j'ai pu voir des vieux occidantaux avec des jeunes femmes africaine, se comportant avec elle comme si c'etait leur "chose", j'ai eu des vilaines pulsions meurtieres.

Non ce n'est pas irrationnel. Tu as raison.

[Paingrillé]

(granit)

ni à la stigmatisation des clients (c'est la mode actuelle)

Hum maintenant j’ai l’impression que dès que l’on parle de quelque chose, on STIGMATISE. C’est le mot à la mode. Alors à partir de quels discours on peut parler de stigmatisation ?
Enfin perso, j’ai quand même l’impression que ce sont toujours les prostituées qui portent le « stigmate », celui ci qui expliquant aussi en partie l’attirance des clients pour elles.

[Vérié]

Avec la disparition d'une partie des inégalités hommes/femmes, surtout dans les classes aisés, l'évolution de la prostitution prend aussi cette forme là.

Enfin bref, les gigolos ça date pas d'hier quand même.
Certes, mais, d'une certaine façon, cette pratique s'est "démocratisée", notamment avec le développement du tourisme sexuel version féminine, qui n'existait qu'à une échelle très, très réduite...

Quant à faire disparaitre la prostitution. On peut penser qu'il y aura toujours des gens pour désirer des jeunes femmes ou des jeunes hommes qu'ils n'ont pas la possibilité de séduire par des moyens non pécuniers. Mais, quand, du côté de ces jeunes hommes et femmes, il n'y aura plus de motivation pour se vendre, la prostitution disparaitra. Sans compter que les mentalités devraient évoluer : payer des rapports sexuels, c'est tout de même assez dégradant...

[Koceila]

Certaines filles (ou même des hommes) sont contraints de subir des rapports avilissants et dégradants avec des animaux pour gagner de l'argent, ou en échange d'un peu de drogue..........

Un trés bon article parut sur le site suivant parle de jeunes africaines à qui l'on avait fait miroiter la promesse d'un beau mariage en Europe se font piéger et se retrouvent à tourner des films X avec des chiens ou d'autres animaux pour partenaires!!!

http://www.afrik.com/article7253.html

Au delà de la morale, ce genre de relations est dangereuse pour la victime: transmission de maladies, déterioration d'organes génitaux ou autre et traumatismes pouvant conduire au suicide..........

Société - Pan Afrique

Les nouvelles formes de pornographie africaine
Les pratiques extrêmes

Les filières de la pornographie africaine gagnent ses tristes lettres de noblesse en France et en Europe. Spécialisées de plus en plus dans les pratiques extrêmes, zoophilie, scatologie, urologie, elles semblent ne plus avoir de limite. Plongée au cœur du phénomène.
Piégées par des annonces juteuses de mariage sur des sites Internet, dans des tchats, ou par les pages « Correspondances » de certains magazines, de nombreuses jeunes filles africaines se retrouvent dans des réseaux de pornographie en Occident. Mais souvent, le corps de ces jeunes femmes crédules, impuissantes, devient un jouet obligé d’accepter les pires scènes immondes donnant libre cours à la perversion de l’homme. Des scènes, avec des animaux, des excréments, des pointes acérées et autre cire de bougie qui reviennent à 4 500 euros l’heure (3 millions de FCFA). Jetées innocentes dans ce monde, certaines ne veulent plus en sortir. Par appât du gain. Ces K7 dont elles sont les « héroïnes », ont leurs clientèles, leurs lieux de distribution et un marché qui prospère en douce.
"Chiennes de Blacks"
Eté 2001. Il est un peu plus de 23 h, le RER A s’arrête à son terminus : Marne-la-Vallée. Une banlieue au Sud-Est de la capitale française. Les voyageurs, fatigués par trente, soixante voire quatre-vingt-dix minutes de trajet en sortent, s’éparpillent. Dans le lot, un groupe de quatre femmes, dans lequel se trouve une assistante sociale venue incognito et dont nous tairons l’identité. Elles avancent de quelques mètres, atteignent l’extérieur de la gare. Un coup de fil dans une cabine d’à côté et voilà qu’en moins de dix minutes, deux Mercedes arrivent. Après dix minutes de route, elles stationnent devant une grande maison isolée de toute habitation. Un Blanc sexagénaire attend les filles, en compagnie de sa femme, blanche elle aussi mais un peu moins âgée. Au fond, les bords d’un cours de tennis se dévoilent. Dans le jardin bordant une large piscine quiète, neuf autres filles, toutes africaines, discutent joyeusement avec six Africains bien musclés. Tout le monde est introduit par le couple, dans une très grande salle au sous-sol, aux murs couverts d’un tissu épais de couleur bordeaux. A droite, un bar américain, sur lequel traînent à volonté des bouteilles de champagne, de Whiskies, de scotch et autre Clan Campbell, qui côtoient des petits fours au saumon. Le sol de la salle est couvert à moitié d’un épais matelas de la même couleur. Un caméraman et ses deux techniciens pénètrent à leur tour dans la pièce, font leurs branchements, vérifient les éclairages, le son, et un dresseur, après un prompt claquement de mains du propriétaire des locaux, apparaît. En compagnie de six bergers allemands. Ainsi commence le tournage d’un film de zoophilie tourné avec des Africains. Film qui a été vendu dans les magasins spécialisés français et européens sous le titre de Chiennes de Blacks, sorti en été 2001, et depuis en rupture de stock.
Zoophilie
L’homme se gargarise la bouche avec de l’alcool, le projette dans les yeux de ses chiens : cette technique aurait pour but de rendre nerveux et agressifs les bestiaux lors des rapports sexuels. Pendant ce temps, les douze filles et six hommes se déshabillent et commencent les préliminaires. Le dresseur excite les chiens, et lorsque leur membre devient tendu, les filles leur font des fellations, eux leur font des cunnilingus. Puis, l’acte sexuel avec les chiens commence. Parfois, un malabar africain est appelé par le maître de céans, pour s’introduire dans un autre orifice sexuel de la fille, pendant que le chien se sert d’un autre. Ces coïts avec des animaux rapporteraient à l’heure, 4 500 euros (3 millions de FCFA) aux expertes et cette même somme pour la journée aux novices.
De temps en temps, le caméraman zoome, filme les séquences importantes, demande aux acteurs de reprendre certaines scènes clés qu’il n’aurait pas bien captées. Pour bien exploiter les quatre heures pour lesquelles les filles devront tourner, la maîtresse de maison les remaquille de temps en temps, leur change de tenue, de perruques, de lentilles de couleur et elles reviennent devant les objectifs, puis se remettent au travail. Le but de ces changements d’aspects (de look) est de chercher à faire croire aux spectateurs, que ce sont de nouvelles actrices car, pour les 4 h de rush, au moins dix K7 seront obtenues et commercialisées, rappelle un tenant de sexe shop à Paris. A certains moments, les membres sexuels des chiens se gonflent, et il est impossible pour eux de se retirer. C’est une scène qui serait prisée dans le milieu, surtout quand on essaie de tirer sur les deux corps pour les séparer, ce qui fait encore plus mal à l’actrice. Pendant ces prises, le coordonnateur de tout ça, le sexagénaire, qui en fait son fonds de commerce, lance aux filles, des paroles avilissantes et obscènes : « Salope, suce lui les loques », « Pétasse, fais-toi bien cogner par mon berger allemand », ... Vers la fin du tournage, sa femme apporte quelques chiots qu’elle oblige à sucer les seins d’une des filles. La douleur ressentie par celle-ci à chaque succion, est pour l’autre, une source de plaisir sadique.

La suite de l'article est encore plus atroce p.....de société

[Koceila]

Dans le même site: un article éloquent sur la prostitution infantine

http://www.afrik.com/article7486.html

[BuenaventurayAndreu]

Il y a des trafiquants qui organisent la prostitution. Je trouve délirant que tu le nies.

Je ne nie pas que des trafiquants mettent des filles sur le trottoir. Mais toutes les prostituées ne "travaillent" pas sous la contrainte d'un mac ! Elles travaillent surtout sous la contrainte économique et idéologique de la société dans laquelle nous vivons. J'ai l'impression que tu parles d'un sujet que tu ne connais pas du tout ou seulement au travers de quelques reportages sur la traite des femmes de l'Est...
D'après pas mal d'enquêtes , environ 90 % des prostituées présentes sur le territoire français sont immigrées et dans des réseaux ...
Seules 10 % sont françaises , et dans le lot un certain nombre ont un mac
Le mythe de la prostituée indépendante en prends un coup , et ne représente qu'une infime minorité