d'où vient l'églantine

[com_71]

l'églantine c'est très joli... mais vu l'aspect sur le net....ça fait un peu fleur bleue, symbole d'un paradis terrestre ou il fait bon vivre... serait-ce l'image de notre "meilleur des mondes " ?

Je voulais justement poser la question de son origine. Je sais vaguement que ça vient de la 2ème internationale, plus particulièrement du mt ouvrier anglais (d'ailleurs le SWP l'avait reprise un temps pour en faire le point sur le i dans 'Socialist Worker"). Quelqu'un a-t-il des précisions ?

[pelon]

Je te recopie ce qu'en dit la brochure pour la fete:

"L'églantine était déjà le symbole des révolutionnaires de 1789. Plus tard, elle fut reprise par les manifestants du 1er mai, ainsi que dans beaucoup de manifestations ouvrières.

Mais pour la bourgeoisie et certains intellectuels à son service, le rouge était le diable. Aussi se servit-elle du muguet blanc pour tenter de détroner l'églantine rouge.

C'est pourquoi nous avons mis notre fete sous le signe de la rouge églantine,en souvenir de tous les ouvriers, de tous les manifestants qui tachèrent de rouge le pavé des rues des villes ouvrières."

Voilà, si quelqu'un a plus d'infos....

[pelon]

1er Mai 1891: Massacre de Fourmies:
Les ouvriers manifestent pour l'obtention des huit heures.
Devant l'usine "la Sans Pareille", les gendarmes à cheval chargent et procèdent à des arrestations alors que les ouvriers se défendent à coup de pierres.
L' après midi les ouvriers sont plus nombreux encore, ils exigent la libération des prisonniers.
Un officier se croyant menacé, fait ouvrir le feu. On compte 9 morts dont 1 enfant.
Le ministre de l'intérieur s'appelait Clémenceau.

Dans les 9 morts on trouva une jeune fille, qui venait de recevoir de son fiancé une églantine. On trouve ainsi ce symbole une fois de plus dans l'histoire du mouvement ouvrier. :marx: :engels:

[didier]

je me doute que ce symbole n'a pas été pris au hasard, mais je voulais juste parler de l'image, en effet si l'églantine "parle" aux militants engagés, parlera-t-elle aux autres internautes qui passent sur le forum pour la première fois ? C'est pour cela que je pense que la faucille et le marteau, représente toujours l'idée de l'ouvrier et du paysan. Visuellement cela reste un rappel de la lutte d'ensemble. Peut-être qu'il a représenté aussi celui du PC pendant longtemps, mais il fut un temps où le PC aussi avait la lutte des classes en tête.

[Louis]

tiens voila un petit truc sur nos symboles préférés

http://www.uzine.net/article1848.html

sur l'évolution de ceux ci : instructif

[manu31]

je me doute que ce symbole n'a pas été pris au hasard, mais je voulais juste parler de l'image, en effet si l'églantine "parle" aux militants engagés, parlera-t-elle aux autres internautes qui passent sur le forum pour la première fois ? C'est pour cela que je pense que la faucille et le marteau, représente toujours l'idée de l'ouvrier et du paysan.

Oui mais il faut penser à ceux qui chattent depuis le boulot et qui seraient emmerdés si leur chef voyait la faucille et le marteau sur leur ecran. Mais tu peux tres bien sélectionner une "skin" F&M dans tes options sur ton panneau de contrôle de membre.

[emma-louise]

Festival de l'imaginaire
Imaginer la résistance ( des églantines partout pour tous !!! )

Le "Festival de l'imaginaire" se déroulera du 24 février au 6 avril. Spectacles, concerts, rituels et cérémonies, expo-sitions et colloque se tiendront principalement à Paris, mais aussi à Bello Horizonte et à Rabat.

Pour la troisième année, du 24 au 28 janvier, Porto Alegre a accueilli le Forum social mondial. Pour la septième année, du 24 février au 6 avril se tiendra le "Festival de l'imaginaire", pour partie à Bello Horizonte, pour partie à Rabat, pour l'essentiel à Paris. Entre ces deux manifestations, dont l'ampleur, l'énoncé, sont sans commune mesure en apparence, circule par mille engrenages le désir furieux d'être les lieux vivants, exemplaires de la résistance à ce monde qui partout répand l'odeur du désastre.
Porté par l'énergie farouche de Cherif Khaznadar et de son équipe, le "Fesitival de l'imaginaire" est un événement unique, pas seulement en raison de sa longue existence. Il l'est aussi dans sa forme. Chaque épisode est d'ailleurs intimement lié à son lieu d'origine, tranche de rêve décomposée dans la tragédie des jours. Extase, torpeur, âcre volupté souvent venues d'un lointain aujourd'hui peint à coups de sang. Libération de l'ordinaire. Guerre incessante contre la pétrification des fétiches et la fluidité de la circulation marchande.
Pour accomplir ce prodige, jeter un pinceau sur la scène obscure de l'Histoire, encore faut-il gagner le concours des brigands des antipodes, poètes crieurs, beaux parleurs, remueurs et remueuses de cul, glaneuses d'étoiles et pousse-pousseurs de vie lancés à corps perdu dans les joutes verbales. C'est le secret de Cotterif Khaznadar.
Pour aborder cette manière absolument singulière, critique et poétique de voir le monde, en saisir l'élan de la pensée qui fredonne, le spectateur devra oublier et s'oublier afin de n'être plus qu'un regard face à cette malédiction enchanteresse qui distingue les poètes.
Poésie : bataille désespérée au-dessus des carnages.
Chaque soirée sera, l'espace de quelques temps, ce havre de réconciliation entre la vie et le rêve. Ultimes héritiers d'une érudition merveilleuse, les artistes nous entraîneront sur leurs sentiers de chimères. Cette année, le festival se place dans la roue d'illustrés sherpas venus de tous horizons : Indonésie, Java, Bali, Ouzbekistan, Ferghana, Taïlande, République démocratique du Congo, Japon, Cambodge, Cap-Vert, Iran, Syrie, Serbie, Inde...
Tous porteront l'étoile au front. Nous entendront le chant des cieux, la marche des peuples ! Il faut être absolument moderne. Qu'il en soit ainsi jusqu'à la dernière nuit, où le monde périra aux mains du dernier dieu.

Iawa.

- "Festival de l'imaginaire", du 24 février au 6 avril, contact : 01 45 44 72 30